杨于淇 女命 出生于:1994年06月07日13时03分 星期二
出生在广东徐闻 东经:110.17度 北纬:20.34度 徐闻当地时间比标准北京时间慢39分钟
平太阳时:1994/6/7 12:23:40 真太阳时:1994/6/7 12:24:28
八字 | 一九九四年 | 四月 | 廿八日 | 午时 |
| 比 | 杀 | 日 | 杀 |
| 甲 | 庚 | 甲 | 庚 |
| 戌 | 午 | 子 | 午 |
| 戊辛丁 | 丁己 | 癸 | 丁己 |
| 才官伤 | 伤财 | 印 | 伤财 |
| 养 | 死 | 沐 | 死 |
命宫:己巳 芒种:6月6日6时5分 小暑:7月7日17时6分 从十月初六日巳时入大运 | 财 | 才 | 伤 | 食 | 劫 | 比 | 印 | 枭 |
大运 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 |
| 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 |
| 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 |
| 食杀才 | 才劫印 | 劫 | 比食才 | 财印官 | 印 | 枭比 | 才官伤 |
| 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 |
| 2003 | 2013 | 2023 | 2033 | 2043 | 2053 | 2063 | 2073 |
流年 | 1.甲戌 | 11.甲申 | 21.甲午 | 31.甲辰 | 41.甲寅 | 51.甲子 | 61.甲戌 | 71.甲申 |
| 2.乙亥 | 12.乙酉 | 22.乙未 | 32.乙巳 | 42.乙卯 | 52.乙丑 | 62.乙亥 | 72.乙酉 |
| 3.丙子 | 13.丙戌 | 23.丙申 | 33.丙午 | 43.丙辰 | 53.丙寅 | 63.丙子 | 73.丙戌 |
| 4.丁丑 | 14.丁亥 | 24.丁酉 | 34.丁未 | 44.丁巳 | 54.丁卯 | 64.丁丑 | 74.丁亥 |
| 5.戊寅 | 15.戊子 | 25.戊戌 | 35.戊申 | 45.戊午 | 55.戊辰 | 65.戊寅 | 75.戊子 |
| 6.己卯 | 16.己丑 | 26.己亥 | 36.己酉 | 46.己未 | 56.己巳 | 66.己卯 | 76.己丑 |
| 7.庚辰 | 17.庚寅 | 27.庚子 | 37.庚戌 | 47.庚申 | 57.庚午 | 67.庚辰 | 77.庚寅 |
| 8.辛巳 | 18.辛卯 | 28.辛丑 | 38.辛亥 | 48.辛酉 | 58.辛未 | 68.辛巳 | 78.辛卯 |
| 9.壬午 | 19.壬辰 | 29.壬寅 | 39.壬子 | 49.壬戌 | 59.壬申 | 69.壬午 | 79.壬辰 |
| 10.癸未 | 20.癸巳 | 30.癸卯 | 40.癸丑 | 50.癸亥 | 60.癸酉 | 70.癸未 | 80.癸巳 |
八字五行个数(本气) : 2个金 2个木 1个水 2个火 1个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 1个水 3个火 3个土 四柱神煞:年柱:国印 华盖 血刃 寡宿 天狗 空亡 采花杀 吊客 月柱:将星 太极 红艳桃花 天煞 白虎 七杀 灾煞 暴败 日柱:将星 太极 天煞 血刃 火霞 黑霞 灾煞 丧门 时柱:将星 太极 红艳桃花 天煞 白虎 七杀 灾煞 自出生已经经历了11129个日夜 生肖:狗 桃花在东与西方 文昌在南方 四柱纳音
出生年:甲戌(山头火)
自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,《五行要论》云:「甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。」出生月:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生日:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」出生时:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」命宫:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」胎元:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」星座分析
双子座:
性格:你最能保持青春和活力,经常处於行动的状态,而且往往同时进行好几件事情,天生具有双重性格,对於呆板及枯燥的事物容易感到厌烦,而导致半途而废。你喜欢不断地动脑筋,所以对神经系统要多加留意,因为压力过大时,容易导致崩溃。你具有良好的判断力,永远不会改变主意——然而一旦与人发生争执时,你很可能完全改变立场,对自己原本早先的看法则一囗否定,像是未曾说过似的。你生性博而不精,对种种事物都好奇却又不能持久,所以样样都能沾到一点皮毛,却无法得其精髓。你言词犀利,精於操纵语言,只要有一点粗浅的印象,便能将这一点最起码的认识,说得像煞有介事,总之你瞎吹胡捧的本事绝对是第一流的。
爱情:你对爱情的表达能力很强,尤其擅长写缠绵悱恻的情书,精於取悦他人之道,因而使爱情或婚姻生活显得多采多姿。不过由於其双重性格所致,你需要两个以上不同类型的情人。
财运:具有偏财运,常能获得易外钱财,但是由於不善储蓄,常有浪费的倾向。
事业:新闻事业(报社、广播或电视)能够满足具有语言方面才能的双子座急於沟通的本能、喜欢变化的需求,是最适合你的行业。此外喜欢旅行和擅长交涉的能力也适合从事业务工作。你对教职也能充分胜任,因为你最能迎合时代潮流,故而和学生较易打成一片,不容易有代沟的问题。你天生有驾驭文字的能力,大多写得一手好文章,不过若是有心从事写作的行业,最好事先拟好写作大纲,以免半途而废。你需要不断发掘新的兴趣,故应避免从事单调、冗长的工作。适合的工作有:服务业、证卷员、推销员、律师、大众传播、专栏作家、广告设计、主持人、播音员、翻译员。
生辰论命
甲戌年:甲木戌土,生人乃为守身狂直之狗。野焚燎原,延烧极月,依稀天际斜晖,仿佛山关落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也,故曰山头火。火气突处,喜土及烫,天德、偏财,一生性格潇洒温和、满面秀气。春生财源旺盛,夏生衣禄有余,秋生钱财足用,冬生卓立自成家业,日生财寿双全,夜生平等之人,一月生人八败,男忌四、六月,女忌三、七月。
甲戌生人,为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄谋为,声明远播,福禄有余。女主旺夫,生财之命。
甲戌年的人,道义感强烈,喜好清廉,有超然独特的风格。然而,容易意气用事,无法对他人容忍。因此,当具备容忍他人的雅量时,立刻就能众望所归,活跃的处于领导地位。成就伟业,子孝孙贤
芒种节后出生,前年八月受胎,此命有权势,八面威风,且性格刚强,心有机谋,有权势,行正道,贵人提拨,但虑凡语冲口而出自坏自事,又因为人冷热不定,作事虎头蛇尾,坐看良机消失,婚姻亦利迟不利早,否则夫妻半途恐有相克,乃为富贵荣华照晚景之命。
建午月生,在易经的卜卦上是配合天风 的月份,这月出生的人不喜欢脚踏实地,却有成大事的企图,因此有容易失败的倾向。然而善于交际且辩才佳,在同行及友人之间颇受好评。晚年的运气不顺,所以,在中年盛运期就必须为晚年的幸福安乐奠下基础。
诗曰:五月生人心笃好,妻荣子贤在中年。
命中易患刑冲破,管取名利得双全。
自出常遇见横财,上人接引笑颜开。
田园产业家豪富,荣华福寿步金阶。
廿八日,此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲子,位居六十干支的首位,因此,此日出生的人多是人上人,但因个性急躁,往往独断独行,追求实质的利益,然而一旦汲汲营利时,却只落得干着急血本无归的局面。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
巳宫天文命最佳,文学创作能振发,婚姻可把良缘配,夫唱妻随享荣华,初年不如中年好,晚年富贵胜仙家。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
3、4、8、9、10、16、19、21、22、28、33、34、40、45、46、51、52、57、58、63、64、68、69、70、76、81、82虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两二钱:自力更生,老来名利双收之命。
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。
注解:本命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,三番四次,用尽心机不得开怀,中年后财不谋自进,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,夫妻防刑克,寿元八十二,过此八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
7000数:生有宦相不忧贫,清名远扬福自招,财来财去终还聚,平地登云上九霄。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是308:前世是武士、战士
前世不断地战斗中求取胜利,过着战士的生涯。出生成长于战乱时代,不断战斗与获取胜利是人生的全部。常在死亡边缘打斗,变得坚强。结婚生活原本因小孩子出生幸福美满,因战争远征,被敌人破坏家庭,因此在今世你应学会如何与人相处,并懂得和谐的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.7万贯
2.读经:9卷 × 0.028万贯/卷 = 0.252万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.17万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:9.8升 × 0.138万贯/升 = 1.3524万贯
5.欠糯米:3.5升 × 0.215万贯/升 = 0.7525万贯
6.欠棉布:6.5匹 × 0.272万贯/匹 = 1.7680万贯
7.欠绢:4.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.7998万贯
8.欠茶盐:1.5两 × 0.094万贯/两 = 0.1410万贯
9.欠肉:3.1斤 × 0.521万贯/斤 = 1.6151万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人许真,当得人身,曾许钱 2.6万贯
14.欠托生暂助费 1.3万贯,财库曹官姓李
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。杨于淇:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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杨 | 楊 | 7 | 13 | 13 | 木 | 木 | yáng | 左右 |
于 | 於 | 3 | 8 | 3 | 土 | 二 | yú | 独体字 |
淇 | 淇 | 11 | 11 | 12 | 水 | 氵 | qí | 左右 |
简单字义: 杨:植物名,落叶乔木;姓氏。[说文解字]木也。从木昜聲。
于:介词,后缀。姓。
淇:水名。又名“淇河” 。[说文解字]水。出河内共北山,東入河。或曰出隆慮西山。从水其聲。
姓名学解析: 杨于淇姓名笔画数是: 13 3 12 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 14 16 15 28 13
于:一生清荣,温和贤淑,中年成功,晚年隆昌,出国之格。(土) 淇:英俊佳人,上下敦睦,二子吉祥,义利分明,成功隆昌,官运旺盛。(水) 天格14数 败财格、艺能格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。(凶) 人格16数 首领格、财富格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉) 地格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 总格28数 败财格、孤独格、刚情格
(影响一生事业、健康、财运) (阔水浮萍)一生多变,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。(凶) 外格13数 首领格、艺能格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 有吉祥的配置,得上级提拔,容易成功发展,心身健全,财源广进,得长寿享荣誉。(吉) 1、总论:有良好的发展运势,得到贵人之助,若能补救八字命运的喜用,可顺利成功发展,身心健康,家庭幸福,大业可成,财源广进。
2、性格:为人谦和有礼,遵守道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位良好的领导人才。
3、意志:意志坚定,魅力十足,处事容易解决,创业能力强。
4、事业:任何事业都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
5、家庭:一家老幼和乐融洽,子女又孝顺,夫妻亦能和睦相处。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:子女都谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。
8、社交:人缘很好,性情明朗愉快,受到人家的欢迎及异性的接近,适合领导及管理之工作。
9、精神:生活很愉快,内外圆满,诸事一帆顺。
10、财运:所做之事都有成功之象,财源易得,大运吉时,财源广进。
11、健康:身心健全,少灾,幸福。
12、老运:晚景尚称如意,可享清福。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
富有、豪杰类人物,受社会惠泽,容易随心所欲。能平和处世者可成功发达病。(吉)
此名得分:81.5分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:83.7分数理搭配:
人格数16暗示性格为:其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定,身多病,磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士,一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析,则很难判断准确。
人格与天格数理搭配:万事顺利,能达到预期目标(吉)。人格与地格数理搭配:能平安顺利,有朋友助益,性格活泼,心想事成(吉)。地格15数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 莫逆于心
- 青出于蓝
- 熔于一炉
- 喜形于色
- 业精于勤
- 义形于色
- 溢于言表
- 止于至善
- 重于泰山
- 安于所习
- 安于磐石
- 安于盘石
- 出于意表
- 独异于人
- 凤皇于蜚
- 凤皇于飞
- 凤凰于飞
- 公之于众
- 果于自信
- 耿耿于心
- 决胜于千里之外
- 了然于胸
- 千里之行,始于足下
- 取信于民
名人同字:程裕淇:(1912.10.7-2002.1.2),地质学家。浙江嘉善人。1933年毕业于清华大学。1938年
甘泗淇:人民解放军上将(1955)。原名姜凤威,又名姜炳坤。1904年12月21日生于湖南省宁乡县沩山区
何念淇:(1929.9—)广西容县人。擅长雕塑。中南文艺学院美术系、中南美专雕塑系毕业。历任景德镇陶瓷研究所
魏于全:肿瘤治疗及肿瘤免疫学家,四川南江人。1983年毕业于华西医科大学,1996年获日本京都大学医学博士学
茅于轼:北京天则经济研究所常务理事,1929年1月14日出生于南京,父亲茅以新是铁路机械工程师,伯父茅以升是
包于国:(1927.2—)原名邦恩,又名玉国,浙江定海人。擅长美术教育管理、画。1949年9月就读于北京